好古者皆认为清代不少玉器雕工虽上乘，玉质普遍较佳(因为开采大量新疆和阗软玉)，但是“玩味”总不及高古玉器(新石器时代、商、周、春秋、战国至两汉)。不过，真古而非后仿(包括宋仿、清仿与近仿者)的出土精品如凤毛麟角，难得一遇；多数珍藏于各地博物馆；并非拿作炒卖的直正藏家若非辞世或破产，也不会在拍卖会和古玉市场出现。

　　况且，各有所好，部分爱玉人士不一定注重色沁、年代、原始形制纹饰；反而喜爱玉本身温润坚结乃纯正的质感，亦喜欢清初三朝一些琢玉师傅巧夺天工的技艺，觉得没有水侵土蚀过的传世品白玉雕件更吸引，而且不像高古玉器那么多仿品伪品，更没有那么多使人疑惑及难作定论之处。

　　换言之，他们反喜欢“开门见山”的清代白玉器和青白玉件；至少购买时较有信心，易于鉴别，不会动辄受骗。故他们宁愿搜求清初三朝甚至中期的白玉精品(明代陆子冈的羊脂白玉同样充斥?品)，尤其是一级和特级白玉更引人入胜，其“廉而不刿”的本质更比美君子。纵使是清代的白玉(或上等青白玉)陈设雕件及文房用品，如附图的八吉祥纹花耳活环玉洗，清雅脱俗，当然为识者所欣赏。

　　(摘自香港《大公报》 作者：李英豪)